Франция обсуждает закон против радикального исламизма

Обсуждение культурного и религиозного сепаратизма, которое начинается в Национальном собрании Франции, направлено на укрепление секуляризма в государстве, в то же время преследуя результат регулирования религиозных культов и, в частности, влияние, которое мусульманская религия особенно более радикальный, который он произвел на французское общество. Эта проблема глубоко ощущается на французской земле и включает фундаментальные вопросы, такие как свобода вероисповедания, сдерживание социальной изоляции пригородов, которая часто порождает естественные религиозные террористические явления, контроль радикальных проповедников, способных агрегировать социальное недовольство и прямое отношение к ним. это против опор французского общества, через критику институтов. Это набор явлений, которые в основном вступают в противоречие с основополагающими ценностями Французской республики, такими как терпимость и секуляризм, оформленные в контексте демократии, часто в отличие от радикальных идей, выражаемых мусульманскими общинами. Конечно, исламская цель прямо не указана в воле законопроекта, однако отношения между государством и католическими, протестантскими или еврейскими общинами не вызывают проблем, таких как оправдание закона о культах и ​​религиозных объединениях, где усиление принципы республики; эта потребность направлена ​​на исламскую религию настолько, что становится потребностью срочно регулировать ее. Возможно, действительно, по этим вопросам мы уже опаздываем, учитывая, что эпизоды городского насилия, отмеченные в первом квартале 2020 года, и нападения фундаменталистов в сентябре и октябре прошлого года, были лишь последними событиями древнейшего явления. В то же время мы хотим нанести удар по прозелитизму более радикальных имамов, чтобы позволить нам сдерживать, прежде всего, возможный сепаратизм французского общества и создание областей, в которых лояльность Франции и ее законам приостанавливается, если вообще не отвергается. . Основанием для этого рассуждения является осознание того, что руководители наиболее радикальных мечетей считают, что преобладающим законом является исламский, а не французский, что делает нарушение принципа территориальности действующего законодательства объективным; это своего рода самореференциальная экстратерриториальность, недопустимая для любого суверенного государства. Выбран путь строгого судебного, полицейского и экономического контроля, иностранное финансирование необходимо для выживания этих организаций вне конституционных рамок, и их преследование является логическим следствием; закрытие культовых сооружений, которые не соответствуют государственным постановлениям, и арест лиц, которые не соблюдают эти положения, будут предусмотренными мерами сдерживания. Защита жертв этих радикальных объединений – еще одна фиксированная точка намерений законопроекта: такие эпизоды, как социальная ненависть, выражаемая через Интернет, будут наказуемы, чтобы избежать трагических последствий, как это произошло недавно во Франции против учителей, которым бросили вызов за их методы преподавания противоположного. самым экстремистским исламским идеологиям. Более умеренные имамы заявили, что они поддерживают закон, считая, что намерение законодателя совпадает с желанием ликвидировать радикальные группы и позволить представить ислам как религиозную форму, уважающую французские законы. Комментарии членов других религий более тонкие, которые, даже если они видят возможное вмешательство институтов в религиозную сферу, могут только согласиться с желанием отменить конкретную политику демократической жизни. С другой стороны, законодатель не запрещает какой-либо культ, а стремится ограничить лишь некоторые потенциально очень вредные последствия для общества. Само собой разумеется, что Франция с таким законом открывает путь для наднационального регулирования в европейском контексте для борьбы с опасным явлением сепаратизма и утверждения посредством насилия, которому, кажется, суждено расти без адекватных контрмер, даже если на данный момент Чрезвычайное положение во Франции выходит далеко за рамки ситуации, зарегистрированной в остальной части Европейского Союза, однако рост радикализма неоднократно оставлял за собой нежелательные сюрпризы, которые желательно предвидеть, однако без ущерба для свободы вероисповедания, осуществляемой в рамках действующих законов. и в соответствии с обществом в целом.