La décision sur Santa Sofia, signe de difficulté pour Erdogan

La décision du président turc Erdogan sur le bâtiment de Santa Sofia, bien que sanctionnée par les organes constitutionnels du pays, a tout l’air d’un moyen de résoudre les problèmes internes, plutôt que de préférer la politique étrangère et le dialogue inter-confessionnel. Pendant ce temps, le signal est uniquement en faveur de la partie la plus extrême du radicalisme turc et décrit la direction qu’Erdogan entend maintenir, tant en politique intérieure qu’en politique étrangère. La question est fondamentale si elle s’inscrit dans la position réelle de la Turquie dans le domaine occidental, tant du point de vue militaire, en référence aux relations conflictuelles avec l’Alliance atlantique tout d’abord, mais aussi du point de vue politique en général, au regard des intérêts Occidentaux. Ankara a subi le refus de l’Union européenne d’être admise en tant que membre, mais la motivation semble de plus en plus justifiée et équitable par Bruxelles; La Turquie, rappelons-le, n’a pas été admise pour le manque d’exigences essentielles concernant le respect des droits, mais, tout en se plaignant de l’iniquité de cette décision, elle n’a pas abordé les normes européennes. Au contraire, il a entamé un processus d’islamisation progressive de la vie politique, qui a encore comprimé les droits civils et placé la centralité du pouvoir sur la personne du président. Un pays substantiellement corrompu, qui souffre d’une crise économique importante (qui est survenue après une période de développement) et où le pouvoir utilise un schéma classique lorsque les affaires intérieures tournent mal: détourner l’opinion publique avec des questions de politique alternative et étrangère. Ce n’est pas pour rien qu’Erdogan s’est concentré sur la lutte contre les Kurdes, soutenant également les milices islamiques radicales, qui ont combattu avec l’État islamique et aggravé les relations avec les États-Unis. Plus récemment, l’aventure libyenne a placé la Turquie en contraste avec l’Union Européen. La question de Sainte-Sophie semble s’inscrire dans ce cadre et cette stratégie, cependant le contraste, au moins directement, n’est pas avec une ou plusieurs nations, mais avec des autorités religieuses qui ont une pertinence et une importance qu’il ne faut pas sous-estimer. L’hostilité ouverte des orthodoxes peut avoir des répercussions sur des relations qui ne sont pas exactement cordiales avec la Russie, a été complétée par la déclaration du pape François, qui a exprimé sa souffrance personnelle. Le Vatican avait opté pour une conduite inspirée par la prudence, en attendant le prononcé de la Cour constitutionnelle turque et, pour cette raison, il avait fait l’objet de vives critiques précisément de la part des Églises orthodoxes. L’action du Pape a probablement été reportée jusqu’à la fin pour maintenir le dialogue avec Erdogan sur les questions liées à l’accueil des migrants, la gestion du terrorisme, le statut de Jérusalem, les conflits au Moyen-Orient et même le dialogue interreligieux, un instrument considérée comme fondamentale pour les contacts entre les peuples. Le contact entre le Vatican et la Turquie a jusqu’à présent survécu même aux critiques du génocide arménien que le Pape a exprimées à plusieurs reprises, cependant la question de Sainte-Sophie affecte non seulement le catholicisme mais tous les membres de la religion chrétienne et les conséquences pourraient être négatives dans la suite des mêmes relations entre le christianisme et l’islam, qui l’emportent de loin sur les contacts entre Erdogan et le pape François. Ce n’est pas pour rien que la transformation en une mosquée Sainte-Sophie est considérée avec inquiétude même par les musulmans les plus modérés, qui vivent en Europe. Le facteur interreligieux devrait être celui qui préoccupe le plus Erdogan, étant donné qu’il n’y a officiellement eu aucune critique des États-Unis, de la Russie (un facteur à évaluer soigneusement pour l’importance de la communauté orthodoxe dans le pays et pour soutenir Poutine) et de l’Union Européen. Le sentiment est que cela a été dicté par la volonté de ne pas nuire davantage aux relations avec la Turquie, malgré tout ce qui est toujours considéré comme fondamental dans les équilibres géopolitiques régionaux. Cependant, la décision de Sainte-Sophie semble être la dernière découverte d’Erdogan en mesure d’utiliser la religion comme un outil de propagande politique contre une opinion publique qui ne semble plus soutenir sa politique néo-ottomane, en raison des dépenses publiques. de plus en plus importantes, notamment dans les dépenses militaires, mais qui n’apportent pas d’améliorations significatives dans le domaine économique à la population turque. Si le soutien de l’économie fait défaut, également en raison d’une inflation en constante augmentation, il est possible que les secteurs désaffectés par la pauvreté croissante deviennent soudés avec cette partie de la société qui ne partage pas politiquement la direction prise par le président turc, et au contraire, il la défie ouvertement, ouvrant un état de crise politique difficile à gérer à nouveau avec une répression juste.

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