Israel approves a law in favor of its Jewish identity

The decision of the Israeli parliament to approve the law that establishes the Jewish identity of Israel opens disturbing scenarios on the future of the country and the Palestinian question and confirms the anti-democratic connotation of the majority that holds the government in Tel Aviv. It must be specified that the difference in votes in favor of the approval was minimal, but despite this mathematical fact, the direction that took the executive appears incontrovertible. There are exogenous factors that have favored this law: the coming to power of Trump, who replaced Obama in the White House, the immobility of the Organizations and international subjects, which could condition Israel to approve a law of this type, in addition to disorder which is in the Middle East, which has favored a sort of disinterest in the Israeli-Palestinian question; but favorable conditions have also matured thanks to the situation within the Israeli country, with the majority of the increasingly radicalized electoral body and a divided opposition, unable to exploit the incapacities in the economic policy of the government and which has not been able to take advantage of the scandals which concerned the prime minister. The Israelis have adapted themselves to be governed more and more by an almost theocratic right, coinciding with the most conservative religious circles, which has conducted a policy against the Arabs and in favor of the abusive settlements in the territories, to widen the expansion of ultra-Orthodox settlers and with the aim of increasing the surface of the territory of Israel. The government in office has not only followed these directions, but has become a promoter, maintaining an ambiguous conduct in the international arena, promising concessions to the Arabs, who have never arrived and obtaining, in fact, to procure the Palestinian question to gain time from to employ in the occupation of the territories. In this context it was possible to elaborate the law on the Jewish identity of the state of Israel. What we want to create is a homogeneous nation based on the peculiarities of belonging to Judaism; The concrete risk, even for non-observant Jews, is that the religious factor assumes too important a importance, capable of conditioning, even more decisively, the future of Israeli society. According to the new law every Jew who wants it will have the right to emigrate to the Israeli country and obtain its citizenship, this provision implies that it will be necessary to expand the territory of the country, which is expressly foreseen through the promotion of Jewish communities within of the settlements. The practice of subtracting territory from Arab communities becomes legal. It is obvious that this factor can not but affect the future of relations with the Palestinians, but also on the consequences that diplomatic relations will have on Tel Aviv. Making the prediction that this provision will only bring about alterations in the regional balance, it seems all too easy, but as long as the international community does not want to use adequate pressure instruments, the Israeli government will have the legitimacy to continue acting in this direction. It will be interesting to check how the national institutions will behave towards that minority, about twenty percent of non-Jewish Israeli citizens, which include Muslim Arabs, but also Catholics, Druses and Orthodox; political minorities, including Jews, have defined the anti-democratic law because it risks being discriminatory precisely because of the effects it may have on that part of Israeli society that does not coincide with the characteristics of Jewish identity. Certainly the conditions and rights of these citizens must be verified after the entry into force of the new law. The promulgation of this norm marks an anti-historical retreat of the positions of Israel and its will of closure, which, through the alleged search to protect its origins and its religious faith, aims to legalize the occupation of the territories of others against the right international in contempt of the international community and making only instrumental use of millennial values.

Israel aprueba una ley a favor de su identidad judía

La decisión del Parlamento israelí de aprobar la ley que establece la identidad judía de Israel abre escenarios inquietantes sobre el futuro del país y de la cuestión palestina, y apoya la lucha democrática connotación de la mayoría que mantiene el gobierno de Tel Aviv. Debe especificarse que la diferencia de votos a favor de la aprobación fue mínima, pero a pesar de este hecho matemático, la dirección que tomó el ejecutivo parece incontrovertible. Hay factores externos que han favorecido esta ley: la llegada al poder de Trump, quien reemplazó a Obama en la Casa Blanca, el silencio de las organizaciones internacionales y las personas que podrían influir en Israel para aprobar una ley de este tipo, además de trastorno que está en el Medio Oriente, que ha favorecido una especie de desinterés en la cuestión israelo-palestina; pero las condiciones favorables también se obtienen a través de la situación en el país Israel, con la mayoría del electorado cada vez más radicalizado y una oposición dividida, incapaz de aprovechar el fracaso de la política económica del gobierno y no se ha aprovechado de los escándalos que concierne al primer ministro. Los israelíes han adaptado para ser cada vez más gobernado por un derecho casi teocrática, coincidiendo con los círculos religiosos más conservadores, que llevaron a cabo una política contra los árabes y en favor de los asentamientos ilegales en los territorios, para ampliar la expansión de los colonos ultraortodoxos y con el objetivo de aumentar la superficie del territorio de Israel. El actual gobierno no sólo ha estado de acuerdo con estas direcciones, pero se ha convertido en un promotor, manteniendo una actitud ambigua en el campo internacional, prometiendo concesiones a los árabes, que nunca han llegado y conseguir, de hecho, para contener la cuestión palestina para ganar tiempo para emplear en la ocupación de los territorios. En este contexto, fue posible elaborar la ley sobre la identidad judía del estado de Israel. Lo que queremos crear es una nación homogénea basada en las peculiaridades de pertenecer al judaísmo; El riesgo concreto, incluso para los judíos no observantes, es que el factor religioso asume una importancia demasiado importante, capaz de condicionar, aún más decisivamente, el futuro de la sociedad israelí. Bajo la nueva ley cada judio quien tendrá el derecho a emigrar al país de Israel y obtener la ciudadanía, esto implica el suministro que requerirá una expansión del territorio del país, que está prevista expresamente por la promoción de las comunidades judías dentro de de los asentamientos. La práctica de restar territorio a las comunidades árabes se convierte en legal. Es obvio que este factor no puede sino afectar el futuro de las relaciones con los palestinos, sino también las consecuencias que las relaciones diplomáticas tendrán en Tel Aviv. Hacer la predicción de que esta disposición solo traerá alteraciones en el equilibrio regional, parece demasiado fácil, pero mientras la comunidad internacional no quiera usar instrumentos de presión adecuados, el gobierno israelí tendrá la legitimidad para seguir actuando en esta dirección. Será interesante comprobar cómo se comportarán las instituciones nacionales hacia esa minoría, alrededor del veinte por ciento de los ciudadanos israelíes no judíos, que incluyen árabes musulmanes, pero también católicos, drusos y ortodoxos; minorías políticas, incluso judías, han llamado antidemocrático porque la Ley sería discriminatorio debido a los efectos que esto podría tener en la parte de la sociedad israelí que no coincide con las características de la identidad judía. Ciertamente, las condiciones y los derechos de estos ciudadanos deben verificarse después de la entrada en vigencia de la nueva ley. La promulgación de esta norma marca un retroceso antihistórico de las posiciones de Israel y su voluntad de cierre, que, a través de la supuesta búsqueda de proteger sus orígenes y su fe religiosa, apunta a legalizar la ocupación de los territorios de otros contra el derecho internacional en desprecio de la comunidad internacional y haciendo solo un uso instrumental de los valores milenarios.

Israel genehmigt ein Gesetz zugunsten seiner jüdischen Identität

Die Entscheidung des israelischen Parlaments, das Gesetz zu genehmigen, die die jüdische Identität Israel stellt öffnet beunruhigende Szenarien über die Zukunft des Landes und der palästinensischen Frage und unterstützt die demokratische anti Konnotation der Mehrheit, die die Regierung in Tel Aviv hält. Es muss präzisiert werden, dass der Unterschied in den Stimmen für die Zustimmung minimal war, aber trotz dieser mathematischen Tatsache scheint die Richtung, die die Exekutive nahm, unumstößlich. Es gibt exogene Faktoren, die dieses Gesetz begünstigt haben: die Machtübernahme von Trump, der Obama im Weißen Haus ablöste, die Unbeweglichkeit der Organisationen und internationaler Subjekte, die Israel dazu zwingen könnten, ein Gesetz dieser Art zusätzlich zur Unordnung zu billigen das ist im Nahen Osten, was eine Art Desinteresse an der israelisch-palästinensischen Frage begünstigt hat; aber die günstigen Bedingungen werden auch durch die Lage in der Israel Land, mit der Mehrheit der Wähler gewonnen zunehmend radikalisiert und einer geteilten Opposition, nicht in den Genuss des Scheiterns in der Wirtschaftspolitik der Regierung zu übernehmen und hat nicht die Vorteile der Skandale genommen was den Premierminister betraf. Die Israelis angepasst haben sich mehr und mehr durch ein Recht fast theokratischen regiert zu werden, zeitgleich mit den meisten konservativen religiösen Kreisen, die eine Politik gegen die Araber und für illegale Siedlungen in den Gebieten durchgeführt, die Ausweitung der ultra-orthodoxen Siedler zu vergrößern und mit dem Ziel, die Oberfläche des Territoriums von Israel zu vergrößern. Die derzeitige Regierung hat zusammen mit diesen Adressen nicht nur weg, aber es hat mich zu einem Promotor worden, eine zweideutige Haltung im internationalen Bereich beibehalten wird, Zugeständnisse an die Araber viel versprechend, die nie erreicht haben und immer in der Tat, die palästinensische Frage zurück zu halten, Zeit zu gewinnen in der Besetzung der Gebiete zu beschäftigen. In diesem Zusammenhang war es möglich, das Gesetz über die jüdische Identität des Staates Israel auszuarbeiten. Was wir schaffen wollen, ist eine homogene Nation, die auf den Besonderheiten der Zugehörigkeit zum Judentum beruht; Das konkrete Risiko, selbst für nicht-beobachtende Juden, ist, dass der religiöse Faktor eine zu große Bedeutung annimmt, um die Zukunft der israelischen Gesellschaft noch entscheidender zu gestalten. Nach dem neuen Gesetz jeden Juden, der das Recht Israels Land hat zu auswandern und Staatsbürgerschaft zu erhalten, bedeutet diese Bestimmung, die eine Ausdehnung des Landes Gebiet erfordern wird, die ausdrücklich für innerhalb durch die Förderung der jüdischen Gemeinden zur Verfügung gestellt der Siedlungen. Das Subtrahieren von Territorien von arabischen Gemeinschaften wird legal. Es ist offensichtlich, dass dieser Faktor die Zukunft der Beziehungen zu den Palästinensern, aber auch die Auswirkungen der diplomatischen Beziehungen auf Tel Aviv beeinflussen muss. Die Voraussage, dass diese Bestimmung nur zu Veränderungen im regionalen Gleichgewicht führen wird, erscheint mir zu einfach, aber solange die internationale Gemeinschaft keine angemessenen Druckmittel einsetzen will, wird die israelische Regierung die Legitimität haben, weiterhin in dieser Richtung zu handeln. Es wird interessant sein zu prüfen, wie sich die nationalen Institutionen gegenüber dieser Minderheit verhalten werden, etwa zwanzig Prozent der nichtjüdischen israelischen Bürger, zu denen muslimische Araber, aber auch Katholiken, Drusen und Orthodoxe gehören; politische Minderheiten, einschließlich Juden, haben das antidemokratische Gesetz definiert, weil es riskiert, gerade aufgrund der Auswirkungen auf den Teil der israelischen Gesellschaft diskriminierend zu sein, der nicht mit den Merkmalen der jüdischen Identität übereinstimmt. Sicherlich müssen die Bedingungen und Rechte dieser Bürger nach dem Inkrafttreten des neuen Gesetzes überprüft werden. Die Verkündung dieser Regel ist ein historischen anti Rückzug der Positionen Israels und seine Schließung wird, die durch die angebliche Suche nach seiner Herkunft und seinen religiösen Glauben zu schützen, soll die Besetzung fremden Territoriums gegen das Gesetz zur Legalisierung International in Verachtung der internationalen Gemeinschaft und nur instrumentelle Verwendung von Millennials.

Israël approuve une loi en faveur de son identité juive

La décision du parlement israélien d’approuver la loi qui établit l’identité juive d’Israël ouvre des scénarios inquiétants sur l’avenir du pays et de la question palestinienne et soutient la connotation antidémocratique de la majorité qui détient le gouvernement à Tel Aviv. Il faut dire que la différence des voix en faveur de l’approbation était minime, mais en dépit de ce fait mathématiquement, la direction qu’il a pris le gouvernement semble incontestable. Il y a des facteurs externes qui ont favorisé cette loi: l’arrivée au pouvoir de Trump, qui a remplacé M. Obama à la Maison Blanche, le silence des organisations internationales et des personnes qui pourraient influencer Israël d’adopter une loi de ce type, en plus de troubles qui est au Moyen-Orient, qui a favorisé une sorte de désintérêt pour la question israélo-palestinienne; mais les conditions favorables sont également acquises par la situation dans le pays d’Israël, avec la majorité de l’électorat de plus en plus radicalisé et une opposition divisée, incapable de tirer profit de l’échec de la politique économique du gouvernement et n’a pas profité des scandales qui concernait le premier ministre. Les Israéliens se sont adaptés à être de plus en plus régie par un droit presque théocratique, coïncidant avec les milieux religieux les plus conservateurs, qui ont mené une politique contre les Arabes et en faveur des colonies illégales dans les territoires, pour agrandir l’expansion des colons ultra-orthodoxes et dans le but d’augmenter la surface du territoire d’Israël. Le gouvernement actuel n’a pas seulement passé avec ces adresses, mais il est devenu un promoteur, le maintien d’une attitude ambiguë dans le domaine international, en promettant des concessions aux Arabes, qui n’ont jamais atteint et se, en fait, pour retenir la question palestinienne pour gagner du temps employer dans l’occupation des territoires. Dans ce contexte, il a été possible d’élaborer la loi sur l’identité juive de l’Etat d’Israël. Ce que nous voulons créer est une nation homogène basée sur les particularités de l’appartenance au judaïsme; Le risque réel, même pour les juifs non-pratiquants, est que le facteur religieux occupe une trop grande importance, capable de conditionner, l’avenir donc encore plus important, de la société israélienne. En vertu de la nouvelle loi tous les Juifs qui ont le droit d’émigrer au pays d’Israël et d’obtenir la citoyenneté, ce qui implique la fourniture qui nécessitera une expansion du territoire du pays, qui est expressément prévu par la promotion des communautés juives au sein des colonies. La pratique consistant à soustraire du territoire des communautés arabes devient légale. Il est évident que ce facteur ne peut qu’affecter l’avenir des relations avec les Palestiniens, mais aussi les conséquences que les relations diplomatiques auront sur Tel-Aviv. Faire la prédiction que cette seule mesure entraînera des changements dans l’équilibre régional, il est trop facile, mais aussi longtemps que la communauté internationale ne sera pas utiliser des instruments de pression adapté le gouvernement israélien aura la légitimité de continuer à agir de cette façon. Il sera intéressant de voir comment ils se comporteront les institutions nationales à l’égard de cette partie de la minorité, environ vingt pour cent des citoyens non juifs d’Israël, y compris les musulmans arabes, mais aussi catholique, druze et orthodoxe; minorités politiques, même juifs, ont appelé non démocratique parce que la loi serait discriminatoire en raison des effets que cela pourrait avoir sur la partie de la société israélienne qui ne coïncide pas avec les caractéristiques de l’identité juive. Certes, les conditions et les droits de ces citoyens doivent être vérifiés après l’entrée en vigueur de la nouvelle loi. La promulgation de cette règle marque une retraite historique contre des positions d’Israël et sa volonté de fermeture, qui, par la recherche présumée de protéger ses origines et sa foi religieuse, cherche à légaliser l’occupation d’un territoire étranger contre la loi internationale au mépris de la communauté internationale et en faisant seulement un usage instrumental des valeurs millénaristes.

Israel aprova uma lei em favor de sua identidade judaica

A decisão do parlamento israelense de aprovar a lei que estabelece a identidade judaica de Israel abre cenários perturbadores sobre o futuro do país e a questão palestina e confirma a conotação antidemocrática da maioria que detém o governo em Tel Aviv. Deve dizer-se que a diferença de votos a favor da aprovação era mínima, mas apesar deste fato matematicamente, a direção que tomou o governo parece incontestável. Existem fatores exógenos que favoreceram essa lei: a chegada ao poder de Trump, que substituiu Obama na Casa Branca, a imobilidade das Organizações e assuntos internacionais, que poderiam condicionar Israel a aprovar uma lei desse tipo, além da desordem. que está no Oriente Médio, o que favoreceu uma espécie de desinteresse na questão israelo-palestina; mas condições favoráveis também amadureceram graças à situação dentro do país israelense, com a maioria do corpo eleitoral cada vez mais radicalizado e uma oposição dividida, incapaz de explorar as incapacidades na política econômica do governo e que não foi capaz de aproveitar os escândalos. que dizia respeito ao primeiro ministro. Os israelenses se adaptaram para ser governados cada vez mais por uma direita quase teocrática, coincidindo com os círculos religiosos mais conservadores, que conduziram uma política contra os árabes e a favor dos assentamentos abusivos nos territórios, para ampliar a expansão dos colonos ultraortodoxos. e com o objetivo de aumentar a superfície do território de Israel. O governo em exercício não apenas seguiu essas direções, mas se tornou promotor, mantendo uma conduta ambígua na arena internacional, prometendo concessões aos árabes, que nunca chegaram e conseguindo, de fato, obter a questão palestina para ganhar tempo com empregar na ocupação dos territórios. Neste contexto, foi possível elaborar a lei sobre a identidade judaica do estado de Israel. O que queremos criar é uma nação homogênea baseada nas peculiaridades de pertencer ao judaísmo; O verdadeiro risco, mesmo para os judeus não-praticantes, é que o fator religioso ocupa muito grande importância, capaz de condicionar, de forma ainda mais importante, o futuro da sociedade israelense. De acordo com a nova lei todo judeu que quiser terá o direito de emigrar para o país israelense e obter sua cidadania, esta disposição implica que será necessário expandir o território do país, o que é expressamente previsto através da promoção de comunidades judaicas dentro dos assentamentos. A prática de subtrair território das comunidades árabes torna-se legal. É óbvio que este factor não vai afetar o futuro das relações com os palestinos, mas também as consequências que as relações diplomáticas terá em Tel Aviv. Fazer a previsão de que essa provisão só trará alterações na balança regional parece fácil demais, mas enquanto a comunidade internacional não quiser usar instrumentos de pressão adequados, o governo israelense terá a legitimidade de continuar atuando nessa direção. Será interessante ver como eles irão se comportar instituições nacionais em relação a essa parte da minoria, cerca de vinte por cento dos cidadãos não-judeus de Israel, incluindo os árabes muçulmanos, mas também católica, drusos e Ortodoxa; minorias políticas, inclusive judeus, pediram antidemocrático porque a Lei seria discriminatório por causa dos efeitos que isso poderia ter sobre a parte da sociedade israelense que não coincide com as características de identidade judaica. Certamente, as condições e os direitos desses cidadãos devem ser verificados após a entrada em vigor da nova lei. A promulgação desta norma marca um recuo anti-histórico das posições de Israel e sua vontade de fechamento, que, através da suposta busca de proteger suas origens e sua fé religiosa, visa legalizar a ocupação dos territórios de outros contra a direita internacional em desprezo à comunidade internacional e fazendo uso apenas instrumental de valores milenares.

Израиль одобряет закон в пользу своей еврейской идентичности

Решение израильского парламента утвердить закон, устанавливающий еврейскую идентичность Израиля, открывает тревожные сценарии будущего страны и палестинского вопроса и подтверждает антидемократический оттенок большинства, которое держит правительство в Тель-Авиве. Необходимо указать, что разница в голосах в пользу одобрения была минимальной, но, несмотря на этот математический факт, направление, которое исполнилось исполнительной, кажется неопровержимым. Существуют экзогенные факторы, которые благоприятствовали этому закону: приход к власти Трампа, который заменил Обаму в Белом доме, неподвижность Организации и международных субъектов, которые могли бы заставить Израиль одобрить закон такого типа, помимо беспорядка которая находится на Ближнем Востоке, что благоприятствует какой-то незаинтересованности в израильско-палестинском вопросе; но благоприятные условия также созрели благодаря ситуации в израильской стране, с большинством все более радикализированного избирательного органа и разделенной оппозиции, неспособной использовать негодность в экономической политике правительства и которая не смогла воспользоваться преимуществами скандалов который касался премьер-министра. Израильтяне приспособились к тому, чтобы все больше и больше регулировались почти теократическим правом, совпадающим с наиболее консервативными религиозными кругами, которые проводили политику против арабов и в пользу оскорбительных поселений на территориях, чтобы расширить расширение ультраправославных поселенцев и с целью увеличения поверхности территории Израиля. Правительство в должности не только следовало этим направлениям, но и стало промоутером, поддерживая двусмысленное поведение на международной арене, обещая уступки арабам, которые никогда не прибыли и не получили, по сути, чтобы заимствовать палестинский вопрос, чтобы выиграть время от использовать в оккупации территорий. В этом контексте можно было разработать закон об еврейской идентичности государства Израиль. То, что мы хотим создать, – это однородная нация, основанная на особенностях принадлежности к иудаизму; Конкретный риск, даже для несоблюдающих евреев, заключается в том, что религиозный фактор приобретает слишком важное значение, способное еще более решительно определить будущее израильского общества. Согласно новому закону каждый еврей, который этого хочет, будет иметь право эмигрировать в израильскую страну и получить гражданство, это положение означает, что необходимо будет расширить территорию страны, что явно предусмотрено путем поощрения еврейских общин в пределах поселений. Практика вычитания территории из арабских общин становится законной. Очевидно, что этот фактор не может не повлиять на будущее отношений с палестинцами, но и на те последствия, которые дипломатические отношения будут иметь в Тель-Авиве. Предположение о том, что это положение приведет лишь к изменениям в региональном балансе, кажется слишком легким, но пока международное сообщество не хочет использовать адекватные инструменты давления, израильское правительство будет иметь законность продолжать действовать в этом направлении. Будет интересно проверить, как национальные институты будут вести себя по отношению к этому меньшинству, около двадцати процентов нееврейских граждан Израиля, включая мусульманских арабов, а также католиков, друзов и православных; политические меньшинства, в том числе евреи, определили антидемократический закон, поскольку он рискует быть дискриминационным именно из-за того, какие последствия он может иметь для той части израильского общества, которая не совпадает с характеристиками еврейской идентичности. Разумеется, условия и права этих граждан должны быть проверены после вступления в силу нового закона. Промульгация этой нормы знаменует собой антиисторическое отступление от позиций Израиля и его воли к закрытию, которая посредством предполагаемого поиска защиты своего происхождения и религиозной веры направлена на легализацию оккупации территорий других против права интернационала в презрении к международному сообществу и только в инструментальном использовании тысячелетних ценностей.

以色列批准了一項有利於其猶太身份的法律

以色列議會的批准,其建立以色列的猶太人身份在法律這個判決對國家的未來和巴勒斯坦問題的令人不安的場景,並支持保存政府在特拉維夫多數的民主內涵防。必須指出,票贊成批准的差異是微乎其微的,但儘管如此數學,它已採取了政府的方向似乎是不容置疑的。有跡象表明,有青睞這一規律的外部因素:未來的特朗普,誰在白宮代替奧巴馬的權力,國際組織和個人可能影響以色列的寂靜通過這種類型的立法,除障礙這是在中東,它有利於對以色列 – 巴勒斯坦問題的某種不感興趣;但有利條件也通過在以色列國的局勢獲得,與廣大日益激進的選民和分成對立的,無法採取在政府的經濟政策失敗的優勢,並沒有採取醜聞的優勢這涉及到總理。以色列人已經適應由上幾乎政教合一被越來越多的治理,用最保守的宗教界人士,誰反對阿拉伯人和青睞,在領土內的非法定居點進行的政策相吻合,擴大極端正統派定居擴張並旨在增加以色列領土的表面。本屆政府不僅與這些地址一起走了,但它已成為一個促進,保持在國際領域的曖昧態度,看好讓步,阿拉伯人,誰也從來沒有達到過和得到,事實上,忍住巴勒斯坦問題爭取時間僱用佔領領土。在這種情況下,有可能詳細闡述關於以色列國猶太身份的法律。你想要的是創建基於屬於猶太教的特殊性一個單一民族;真正的風險,即使對於非猶太人的觀察,是宗教因素也佔有非常重要的,能夠調節的,所以更重要的是,以色列社會的未來。根據新的法律每一個猶太人誰都會有移民到以色列的國家,並獲得公民身份的權利,這意味著規定,將要求該國的領土,這是明確內促進猶太社區提供的擴展定居點從阿拉伯社區中減去領土的做法變得合法。很明顯,這個因素不會影響與巴勒斯坦關係的未來,也是後果外交關係將對特拉維夫。使得預測,這一措施只會導致在區域平衡的變化,這一切都太容易,但只要國際社會將不會使用壓力儀表適應,以色列政府將不得不合法性繼續這樣的行為。這將是有趣的,看看他們如何在尊重少數,以色列的非猶太公民的百分之二十左右的那部分國家機構,包括阿拉伯穆斯林,也信奉天主教,德魯茲派和東正教;政治上的少數,甚至是猶太人,有人稱不民主的,因為該法是歧視性的,因為影響這可能對以色列社會不與猶太人身份的特性相吻合的部分。當然,這些公民的條件和權利必須在新法律生效後得到核實。這一規則的出台,標誌著以色列的位置和其關閉的意願,其中,以所謂的搜索保護他的出身和他的宗教信仰,尋求合法化的外國領土的佔領違反法律的歷史性反退國際社會蔑視國際社會,只使用千年價值觀。

イスラエルはユダヤ人のアイデンティティに賛成する法律を承認する

イスラエルのユダヤ人のアイデンティティを確立し、法律を承認するイスラエル議会の決定は、国の将来のパレスチナ問題の不穏なシナリオを開き、テルアビブで政府を保持している大多数の民主的な抗意味合いをサポートしています。承認に賛成する投票の差は最小限であることを明記しなければならないが、この数学的事実にもかかわらず、経営陣を取った方向は明らかではないように見える。この法律を支持している外部要因があります。ホワイトハウスでオバマ氏を置き換えるトランプ、のパワーに来て、イスラエルに影響を与える可能性が国際機関や個人の静けさが障害に加えて、この種の法律を渡すためにイスラエルとパレスチナの問題に一種の無関心を望んでいる中東にある、しかし、有利な条件はまた、政府の経済政策の失敗を利用することができない、ますます急進有権者と分割反対の大多数で、イスラエルの国の事情によって得られ、不祥事の利点を取られていません首相に関係していた。イスラエルはアラブ人に対してと地域における違法入植地の賛成で政策を実施し、最も保守的な宗教界、と一致する、より多くの右のほとんど神政に支配されるようになってきた、超正統派の入植者の拡大を拡大イスラエルの領土の表面を広げることを目的としています。現在の政府は、これらのアドレスとともに行っておりませんが、それが到達したことがないとなって、実際には、時間を得るために、パレスチナ問題をバック保持するためにアラブ人、への譲歩を約束し、国際的な場での曖昧な態度を維持し、プロモーターとなっています領土の占領に雇用すること。この文脈では、イスラエル国家のユダヤ人のアイデンティティに関する法律を詳述することが可能であった。私たちが作りたいものは、ユダヤ教に属するという特質に基づいた同質の国家です。本当のリスクはあっても非注意深いユダヤ人のために、宗教的な要因が、そうであっても、より重要なのは、コンディショニングできる、イスラエル社会の未来をあまりにも大きな重要性を占めているということです。新しい法律の下で、イスラエルの国に移住し、市民権を取得する権利を持つことになりますすべてのユダヤ人は、これは明示内のユダヤ人コミュニティの促進によって提供されている国の領土の拡大を、必要となる規定を暗示します和解のアラブ共同体から領土を差し引く行為は法的になります。この要素は、パレスチナ人との関係の未来に影響するだけでなく、テルアビブで外交関係が結ぶ結果にも影響することは明らかである。この措置は、唯一の地域的バランスの変化をリードするという予測を作り、それはあまりにも簡単ですが、限り、国際社会が圧力機器を使用しないようイスラエル政府がこのように行動し続ける正当性を持つことになります適応しました。それは、彼らはアラブのイスラム教徒が、含めて、少数派、イスラエルの非ユダヤ人の市民の約20%をその部分に関して国家機関をどのように動作するかを見るのは興味深いだろうまた、カトリック、ドルーズと正教会。これはユダヤ人のアイデンティティの特性と一致していないイスラエル社会の一部に持つことができる影響のため、同法は、差別になるので政治的な少数民族があっても、ユダヤ人、非民主的と呼ばれています。確かに、これらの市民の条件と権利は、新法の発効後に確認されなければならない。この規則の公布は、彼の起源と彼の信仰を守るの疑惑検索を通じて、法律に違反し、外国の領土の占領を合法化しようと、イスラエルの位置とその閉鎖意志の歴史的な抗後退をマーク国際社会の侮辱を受けて、何千年もの価値観を道具的に使うだけである。

إسرائيل توافق على قانون لصالح هويتها اليهودية

إن قرار البرلمان الإسرائيلي بالموافقة على القانون الذي يحدد الهوية اليهودية لإسرائيل يفتح سيناريوهات مزعجة حول مستقبل البلاد والقضية الفلسطينية ويؤكد الدلالة المعادية للديمقراطية للأغلبية التي تحمل الحكومة في تل أبيب. يجب أن يتم تحديد أن الفرق في الأصوات لصالح الموافقة كان ضئيلاً ، ولكن على الرغم من هذه الحقيقة الرياضية ، فإن الاتجاه الذي اتخذ السلطة التنفيذية يبدو غير قابل للجدل. هناك العوامل الخارجية التي قد اختار هذا القانون: وصوله الى السلطة من ترامب، الذي حل محل أوباما في البيت الأبيض، وسكون من المنظمات الدولية والأفراد التي يمكن أن تؤثر إسرائيل لتمرير تشريعات من هذا النوع، بالإضافة إلى اضطراب وهي في الشرق الأوسط ، التي فضلت نوعًا من عدم الاهتمام بالمسألة الإسرائيلية-الفلسطينية ؛ ولكن ارتفع ظروف مواتية أيضا من خلال الوضع في البلاد إسرائيل، مع غالبية الناخبين التطرف على نحو متزايد والمعارضة منقسمة وعاجزة عن الاستفادة من فشل في السياسة الاقتصادية للحكومة، ولم تستفد من الفضائح التي تتعلق رئيس الوزراء. تكيفت الإسرائيليين إلى أن المزيد والمزيد من يحكمها الحق دينيا تقريبا، وبالتزامن مع الأوساط الدينية الأكثر محافظة، الذي أجرى سياسة ضد العرب ولصالح المستوطنات غير الشرعية في الأراضي، لتوسيع توسيع المستوطنين المتدينين وبهدف زيادة سطح أراضي إسرائيل. لم رحيل الحكومة الحالية فقط جنبا إلى جنب مع هذه العناوين، ولكن أصبح من المروج، الحفاظ على موقف غامض في المجال الدولي، واعدا تنازلات للعرب، الذين لم يسبق التوصل إليها والحصول، في الواقع، لابعاد القضية الفلسطينية لكسب الوقت لتوظيف في احتلال المناطق. في هذا السياق كان من الممكن وضع قانون حول الهوية اليهودية لدولة إسرائيل. ما نريد خلقه هو أمة متجانسة تقوم على خصوصيات الانتماء إلى اليهودية. الخطر الملموس ، حتى بالنسبة لليهود غير الملتزمين ، هو أن العامل الديني يفترض أهمية بالغة الأهمية ، وقادر على التكييف ، بل وبشكل أكثر حسمًا ، مستقبل المجتمع الإسرائيلي. وبموجب القانون الجديد كل يهودي الذين سيكون لديهم الحق في الهجرة إلى بلد إسرائيل والحصول على الجنسية، وهذا يعني توفير تتطلب التوسع في أراضي البلاد، والذي ينص على ذلك صراحة من خلال تشجيع الجاليات اليهودية في من المستوطنات. ممارسة طرح الأراضي من المجتمعات العربية تصبح قانونية. من الواضح أن هذا العامل لا يمكن إلا أن يؤثر على مستقبل العلاقات مع الفلسطينيين ، ولكن أيضا على النتائج التي ستتركها العلاقات الدبلوماسية على تل أبيب. إن التوقع بأن هذا الحكم لن يؤدي إلا إلى تغييرات في التوازن الإقليمي ، فإنه يبدو سهلاً للغاية ، ولكن طالما أن المجتمع الدولي لا يرغب في استخدام أدوات ضغط كافية ، فستكون لدى الحكومة الإسرائيلية الشرعية لمواصلة العمل في هذا الاتجاه. سيكون من المثير للاهتمام التحقق من سلوك المؤسسات الوطنية تجاه تلك الأقلية ، نحو عشرين بالمائة من المواطنين الإسرائيليين غير اليهود ، الذين يشملون العرب المسلمين ، ولكن أيضًا الكاثوليك والدروس والأرثوذكس. وقد حددت الأقليات السياسية ، بما في ذلك اليهود ، القانون المناهض للديمقراطية لأنها تخاطر بالتمييز على وجه التحديد بسبب الآثار التي قد تكون لها على ذلك الجزء من المجتمع الإسرائيلي الذي لا يتطابق مع خصائص الهوية اليهودية. بالتأكيد يجب التحقق من شروط وحقوق هؤلاء المواطنين بعد دخول القانون الجديد حيز التنفيذ. ويمثل إصدار هذا المعيار تراجعاً مناهضاً للتاريخ لمواقع إسرائيل وإرادتها في الإغلاق ، التي تهدف ، من خلال البحث المزعوم لحماية أصولها وعقيدتها الدينية ، إلى إضفاء الشرعية على احتلال أراضي الآخرين ضد اليمين. دولي في ازدراء المجتمع الدولي وجعل الاستخدام الفعال للقيم الألفية.

Israele approva una legge in favore della sua identità ebraica

La decisione del parlamento israeliano di approvare la legge che sancisce l’identità ebraica di Israele apre scenari inquietanti sul futuro del paese e della questione palestinese e conferma la connotazione antidemocratica della maggioranza che detiene il governo a Tel Aviv. Deve essere specificato che la differenza di voti in favore dell’approvazione è stata minima, ma nonostante questo dato matematico, la direzione che ha preso l’esecutivo appare incontrovertibile. Esistono fattori esogeni che hanno favorito questa legge: l’avvento al potere di Trump, che ha sostituito Obama alla Casa Bianca, l’immobilità delle Organizzazioni e dei soggetti internazionali, che potevano condizionare Israele ad approvare una legge di questo tipo, oltre al disordine che vige in medioriente, che ha favorito una sorta di disinteresse della questione israelo-palestinese; ma le condizioni favorevoli sono maturate anche grazie alla situazione all’interno del paese israeliano, con la parte maggioritaria del  corpo elettorale sempre più radicalizzata ed una opposizione divisa, incapace di sfruttare le incapacità in politica economica del governo e che non ha saputo approfittare degli scandali che hanno riguardato il primo ministro. Gli israeliani si sono adattati ad essere governati sempre di più da una destra quasi teocratica, coincidente con gli ambienti religiosi più conservatori, che ha condotto una politica contro gli arabi ed in favore degli insediamenti abusivi nei territori, per allargare l’espansione di coloni ultraortodossi e con il fine di aumentare la superficie del territorio di Israele. Il governo in carica non solo ha assecondato questi indirizzi, ma ne è diventato promotore, mantenendo una condotta ambigua in campo internazionale, promettendo concessioni agli arabi, che non sono mai arrivate ed ottenendo, di fatto, di procastinare la questione palestinese per guadagnare tempo da impiegare nell’occupazione dei territori. In questo contesto si è potuto elaborare  la legge sull’identità ebraica dello stato di Israele. Quella che si vuole creare è una nazione omogenea basata sulle peculiarità dell’appartenenza all’ebraismo; Il rischio concreto, anche per gli ebrei non osservanti, è che il fattore religioso assuma una importanza troppo rilevante, capace di condizionare, in modo ancora più determinante, anche il futuro della società israeliana. Secondo la nuova legge ogni ebreo che lo vorrà avrà il diritto di emigrare nel paese israeliano e di ottenerne la cittadinanza, questa disposizione sottintende che sarà necessario un ampliamento del territorio del paese, il che è espressamente previsto mediante la promozione delle comunità ebraiche all’interno degli insediamenti. Diventa così legale la pratica della sottrazione di territorio alle comunità arabe. Risulta ovvio che questo fattore non potrà non incidere sul futuro delle relazioni con i palestinesi , ma anche sulle conseguenze che le relazioni diplomatiche avranno su Tel Aviv. Fare la previsione che questo provvedimento non potrà che portare alterazioni degli equilibri regionali, appare fin troppo facile, tuttavia finchè la comunità internazionale non vorrà usare strumenti di pressione adeguati il governo israeliano avrà la legittimazione per continuare ad agire in questo senso. Sarà interessante verificare come si comporteranno le istituzioni nazionali nei confronti di quella parte minoritaria, circa il venti per cento di cittadini israeliani non ebrei, che comprendono arabi musulmani, ma anche cattolici, drusi ed ortodossi; le minoranze politiche, anche ebraiche, hanno  definito la legge antidemocratica perche rischia di essere discriminatoria proprio per gli effetti che potrà avere su quella parte di società israeliana che non coincide con le caratteristiche dell’identità ebraica. Certamente dovranno essere verificate le condizioni ed i diritti di questi cittadini dopo l’entrata in vigore della nuova legge. La promulgazione di questa norma segna un arretramento anti storico delle posizioni di Israele ed una sua volontà di chiusura, che, attraverso la presunta ricerca di tutelare le sue origini e la sua fede religiosa, mira a legalizzare l’occupazione di territori altrui contro il diritto internazionale in dispregio della comunità internazionale e facendo un uso soltanto strumentale di valori millenari.